Adrien se concentre sur sa pierre , la serre dans sa main.

Solution 1: ne rien faire

Solution 2: interpeller le croisé

Solution 3 : retenir physiquement son bras en l'interpellant

Il penche pour la solution 3

Charlotte se concentre sur sa pierre , la serre dans sa main....
faire chuter le soldat pour interrompre son geste et laisser à l'adolescent la possibilité de s'échapper.

Erich ne fait rien, ne voyant pas une atrocité, mais plutôt une bataille entre des combattants armés.

Cependant, il s'accroche à la pierre de la sagesse et essaie de chercher plus profondément tout détail qui pourrait éclairer ses actions.

Eustache sert fortement la pierre qu'il a choisie (celle dont personne n'a voulu) et interpelle le croisé :

« Ne fais pas ça, malheureux, tu détruirais ton âme ! Rappelle-toi que le Christ est miséricordieux et que les commandements divins disent clairement : "Tu ne tueras pas !" Il se rend. Laisse-lui la vie ! »

Erich se souvient par ses connaissances occultes que changer le passé a des répercussions dans le futur. Ce garçon peut être un futur savant... Ou un autre Attila...

Le croisé se tourne vers vous, comprenant la langue d'Eustache grâce au Soleil d'Apollon, et attend la suite du discours.

la caducée pour Charlotte je présume...

Adrien a le sentiment que les pouvoirs qui les ont amenés ici attendent d'eux cette intervention.

Il laisse Eustache continuer

Le soldat est surpris par l'apparence des voyageurs du temps.
Ils semblent nimbés de lumière (un effet optique) et hésite à frapper, superstitieux, semblant
vous prendre pour des créatures surnaturelles.

Enfin, pour le moment...

« Tu es un croisé », poursuit Eustache. « Tu participes à une guerre sainte, au nom de Dieu. Tu ne peux donc pas te permettre de tuer quelqu'un qui ne menace ni ton existence, ni rien de ce à quoi tu tiens. Écoute ton cœur. Il est vaincu. Tu peux prendre ses armes, le faire prisonnier si tu le souhaites. Mais tu ne peux pas le massacrer sans raison. Retourne auprès de tes compagnons. Ils ont besoin de toi. »

Eustache se tourne alors vers le jeune homme.

« Et toi, tu es vaincu. Accepte la défaite. Donne tes armes à ton adversaire et remercie-le de t'épargner. Et s'il ne te fais pas prisonnier, rentre chez toi. La guerre est finie pour toi. Remercie Dieu de t'avoir laissé la vie sauve. »

Erich écoute les paroles d'Eustache avec un sourcil haussé, un sourire collé sur la visage.

Il attend la réaction du soldat.

Le croisé est convaincu d'épargner l'adolescent, à la lumière de la lune et des incendies des synagogues.

Il lui arrache ses armes, son armure et lui déclare

« Tu es mon prisonnier! Je vais pouvoir tirer un bon prix de toi auprès des marchands d'esclave!
Je ne sais pourquoi, nous avons tous vu rouge et tué sans distinction ceux qui souillaient la ville du Christ,
en ce 14 juillet de l'an du Seigneur 1099.

Je vais aller voir mon suzerain Raymond de Toulouse pour faire arrêter ce massacre! »

La scène devient alors floue et vous vous retrouvez dans un autre décor...

Puis, le tourbillon effréné de l'Histoire vous entraîne de nouveau dans sa course folle. Plus de crimes, plus de scènes de batailles, des monstres, des laissés pour compte, tous ceux que la nature a défavorisé, des êtres grossiers et disgracieux vont et viennent sur la scène du passé, grotesque parade d'infortunés infirmes. Boiteux, mutilés, estropiés, aveugles, lépreux, galeux, mendiants, débiles et scrofuleux exhibent leurs plaies et leurs différences sous le nez de passants scandalisés. La lie de l'humanité ose s'exposer au grand jour. Cette frange du peuple rejetée par la société secoue votre conscience. La cathédrale Notre-Dame se profile près de cette cour des Miracles.

Enfin, c'est au tour des êtres maléfiques d'apparaître. Vampires, loups-garous. sorciers, goules et autres créatures démoniaques se joignent à la farandole infern-le. Souvent, ils se confondent avec ces miséreux. Rejetés eux-aussi par ces gens "normatifs', on comprend aisément qu'ils se soient réfugiés dans leurs vices ou leurs handicaps comme pour affirmer et assumer une différence monstrueuse. Enfin, ces bonnes gens les qualifient comme tel...

Rejetés par tous, ces êtres égarés trouvent dans le crime une place et une fonction sociales. Rongés par la rancoeur, l'ivresse et la volupté du crime les gagnent quand ils peuvent se venger de leurs difformités sur d'innocentes victimes.

De nouveau, l'image est plus nette, plus réelle. Un homme en haillons est poursuivi par une bande de paysans armés. La forêt est dense et les rayons de la lune ont du mal à percer l'épais feuillage. Un prêtre vociférant conduit la chasse. De sa voix puissante, il excite les chiens. Bientôt, à bout de souffle, la victime s'écroule lourdement dans un buisson tout proche. Cet homme paraît la soixantaine. Blême, il respire avec peine.

Vous voyez une jeune fille, charbonnière de son état, entrer dans le buisson pendant que des chiens foncent sur l'homme de l'autre côté. Malheureusement, vous n'avez pas l'usage de vos jambes. Cris de frayeur et de douleur de l'adolescente, grognements des chiens, hurlement d'un viel homme, hors de votre vue...

Vous reprennez contrôle de vos corps pour vous joindre aux paysans et entrer dans le bosquet. La jeune fille est morte, lacérée. Le vieil homme, couteau à la main, se bat contre les 2 chiens.

Un paysan, peut-être le maître des chiens, crit:

« Vil loup-garou! Tu as tué la jeune Pernelle! Sois maudit! »

Tuer son ou ses agresseurs ne ramènera malheureusement pas la jeune fille à la vie, mais les paysans semblent vouloir en découdre. Que faites-vous ?

Eustache hésite… D'un côté, il voudrait bien intervenir, n'aimant pas tellement qu'une foule s'en prenne à un seul homme et pensant qu'il y a plus de chances pour que les chiens s'en soient pris à la jeune femme plutôt que ce dernier, mais, de l'autre, si c'était réellement un loup-garou ?

Il regarde donc ce que vont faire ses camarades…

Adrien : " Une minute. S'il est un loup garou, pourquoi ne se transforme il pas?

Adrien regarde attentivement la jeune fille : a t elle été tuée par l'homme ou par les chiens ?

Morgan Kane lance 3d6 et obtient 12 (6, 1, 5)

Il a été militaire et il a vu des morts. Des morsures et des blessures au couteau ne se ressemblent pas.

Ce semble être des morsures de chien, pas de couteau. Mais un loup-garou est un canin, n'est-ce pas ?

Les paysans de Lorèze, sujets du Bien Aimé, se tournent vers la jeune fille

« Noun! La bête est au château du Roy, à Versailles! Un grand loup tué par François Antoine, porte-arquebuse du roi de France, sur le domaine de l'abbaye royale des Chazes en septembre passé! »

Connaissez-vous un site web pour traduire l'occitan automatiquement ?

Adrien : « " Ce n'était pas la bête mais une autre ! La bête tue encore !Et cet homme n'est pas la bête ! Si vous le tuez, vous sere pendus ! " »

Le maître des chiens est il un noble ?

Adrien essaye de se souvenir de ses lectures sur cette bête. Dans la mémoire du joueur, avant toute vérification, le grand veneur n'a pas tué la bête, et le coupable le plus probable était un noble dépravé, aidé par deux paysans.

Morgan Kane lance 3d6 et obtient 6 (1, 4, 1)

Effectivement, le maître des chiens semble être habillé en hobereau, quelque peu mieux vêtu que les paysans, mais sans culottes (il est rare d'en porter en campagne en 1766). Mais Adrien reconnait que l'habit ne fait pas le moine, car il n'avait pas de manières nobles.

L'homme portait de beaux habits sans en avoir les moyens. Un cadeau ?

Un paysan dit: « Messieurs, dames. Il faut agir! Châtel, tes chiens vont tuer la bête si on n'y fait rien! ».

Adrien se souvient d'avoir rencontrer le père d'un condisciple de la Sorbonne, en Anthropologie, qui afirmait que le comte de Morangiès était l'instigateur des attaques de la Bête du Gévaudan, le fils Chastel lui servant de complice. Il évoquait un militaire déchu, calculateur et dénoué de scrupules : « À travers la bête, le comte pouvait assouvir à la fois une vengeance et une soif de puissance frustrée. La confusion dramatique engendrée par sa terrible création dut lui procurer un sentiment de puissance fantastique. La revanche d'un sadique mégalomane ».

Adrien se veut prudent. " M Chatel ! Retenez vos chiens, cet homme n'est pas un loup garou, ni la bête du Gévaudan ! "

Il est sûr que les chiens ont tué la demoiselle, mais ne veut pas changer l'histoire ! D'un autre côté, les Chatel n'ont ils pas fait quelques mois de prison ? (toujours de mémoire)